Father’s Posts/Blog del padre

Diciembre 22, 2019

Enseñando la Fe

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Los misterios gozosos están marcados por la alegría que irradia el evento de la Encarnación.
Meditar sobre los misterios gozosos es entrar en las causas últimas y el significado más profundo del gozo cristiano. Es enfocarse en el realismo del misterio de la Encarnación y en el oscuro presagio del misterio de la Pasión salvadora. María nos lleva a descubrir el secreto de la alegría cristiana, recordándonos que el cristianismo es, ante todo, evangelización, "buenas noticias", que tiene como centro y todo su contenido a la persona de Jesucristo, la Palabra hecha carne. Jesús  Salvador del mundo.
                                                              - Papa Juan Pablo II

Oración de Navidad

Humildes peregrinos Jesús, José y María, os ofrezco el alma mía, os ofrezco mi voluntad, mi mente, mi corazón, en una palabra, todo mi ser, como prenda de amor, para que tengáis posada, y pueda nacer en mi alma el Redentor.

Fr. Barrera

Diciembre 15, 2019

El Catecismo de la Iglesia Católica en el párrafo (1376), nos dice que durante la celebración eucarística después de las palabras de la institución pronunciadas por el sacerdote el Pan y el Vino se convierten en el Cuerpo y la Sangre de nuestro Señor Jesucristo.

Enseñando la Fe
Transubstanciación
El Catecismo de la Iglesia Católica en el párrafo (1376), nos dice que durante la celebración eucarística después de las palabras de la institución pronunciadas por el sacerdote el Pan y el Vino se convierten en el Cuerpo y la Sangre de nuestro Señor Jesucristo.

En la Consagración el sacerdote, con claridad, pronuncia las palabras del Señor para consagrar el Pan:
TOMAD Y COMED TODOS DE EL, PORQUE ESTO ES MI CUERPO, QUE SERA ENTREGADO POR VOSOTROS.
Igualmente, consagra el Vino con las palabras:
TOMAD Y BEBED TODOS DE EL, PORQUE ESTE ES EL CALIZ DE MI SANGRE, SANGRE DE LA ALIANZA NUEVA Y ETERNA, QUE SERA DERRAMADA POR VOSOTROS Y POR TODOS LOS HOMBRES PARA EL PERDON DE LOS PECADOS. HACED ESTO EN CONMEMORACION MIA.

Jesucristo Sacerdote, sirviéndose de las palabras de la Consagración pronunciadas por el sacerdote, convierte el Pan en su Cuerpo y el Vino en su Sangre.


En la Consagración Cristo se hace presente bajo las especies del Pan y del Vino. Es por eso que es importante que nosotros nos acerquemos con devoción a recibirlo en la Sagrada Comunión. Con la certeza que Jesús está realmente presente en la Eucaristía.


Es la Fe la que nos da la certeza que Cristo está presente en la Eucaristía. Y la Iglesia nos invita a acercarnos a dorador a Jesús Eucaristía en la Hora Santa en la cual Jesús está expuesto para qué podamos venir a adorarle. La Hora Santa es una oportunidad para venir y presentarle nuestras aflicciones, penas y alegrías a Jesús, y poder recibir las gracias necesarias para poder hacer su Divina Voluntad en nuestra vida diaria.


Pero esto se da a partir de la firme convicción que adquirimos a través de la Fe, para poder creer que es Jesús el que está presente bajo las formas del Pan y del Vino. Por lo cual es necesario que conozcamos en que momento durante la Santa Misa sucede este cambio llamado Transubstanciación.


Mientras continuamos caminando este camino de Fe durante el tiempo de Adviento pidámosle a Nuestra Madre la Virgen María que habrá nuestros ojos a la luz de la Fe, para que podamos reconocer a su Hijo en la Eucaristía durante este tiempo de Adviento y lo podamos ver a través de los ojos de la Fe.

Que Dios les Bendiga!
Fr. Barrera.

December 15, 2019

The Catechism of the Catholic Church in paragraph (1376), tells us that during the Eucharistic celebration after the words of the institution pronounced by the priest, the bread and wine become the Body and Blood of our Lord Jesus Christ.

Teaching the Faith
Transubstantiation
The Catechism of the Catholic Church in paragraph (1376), tells us that during the Eucharistic celebration after the words of the institution pronounced by the priest, the bread and wine become the Body and Blood of our Lord Jesus Christ.


In the Consecration the priest clearly pronounces the words of consecration pronounced by our Lord.
Take this, all of you, and eat of it, for this is my Body, which will be given up for you.
Likewise, consecrated the wine with the words:
Take this, all of you, and drink from it, for this is the chalice of my Blood, The Blood of the new and eternal covenant, which will be poured out for you and for many, for the forgiveness of sins.
Our Lord Jesus Christ, using the words of consecration converts the bread into His Body and the wine into His Blood.

In the Eucharist, Christ is present under the species of bread and wine. That is why it is important to approach with reverence and devotion to receive Him in Holy Communion, with the certainty that Jesus is really present in this sacrament.


It is Faith that gives us the certainty that Christ is present in the Eucharist. The Church invites us to approach Jesus in the Holy Eucharist with reverence and love. The mass is an opportunity to come and present our afflictions, sorrows and joys to Jesus, when we receive the Eucharist is important to be in the estate of grace to be able to receive all the graces that flow from the Eucharist so to be able to do God’s Will in our daily life.


As we continue walking by Faith during this time of Advent, we ask Our Mother the blessed Virgin Mary to intercede for us that our eyes may be open to the light of faith, so that we can recognize her Divine Son in the Holy Eucharist, during this time of Advent so that we can see him through the eyes of Faith.
May God bless you!
Fr. Barrera

Diciembre 8, 2019

Enseñando la Fe

La Sagrada Eucaristía

El más grande de los siete sacramentos es la Sagrada Eucaristía. La Iglesia Católica enseña que en la Eucaristía, Nuestro Señor Jesucristo, verdadero Dios y verdadero hombre, está realmente presente bajo las apariencias del pan y el vino. Nuestro Señor no está simplemente simbolizado por el pan y el vino; ni está presente solo a través de la fe de los presentes. Más bien, las dos cosas materiales, pan y vino, se transforman completamente en el cuerpo y la sangre de Jesucristo, dejando solo sus apariencias sensibles. Así, a través de las palabras de consagración pronunciadas por el sacerdote, Jesús, sin dejar de estar presente de manera natural en el cielo, también está presente sacramentalmente, cuerpo, sangre, alma y divinidad, en muchos lugares del mundo.
La Eucaristía no es solo un sacramento sino también un sacrificio. En él, Jesús, actuando a través del sacerdote, hace presente de nuevo de manera no sangrienta el sacrificio que ofreció de una vez por todas al derramar su sangre sobre el Calvario. En la Sagrada Comunión, al obedecer la orden de Jesús de comer su carne y beber su sangre, los fieles también se unen espiritualmente con el mismo Jesús, y unen sus propias oraciones, obras y sufrimientos a su sacrificio perfecto.
 
Del catecismo de la Iglesia católica

December 8, 2019

Teaching the Faith

The Holy Eucharist

The greatest of the seven sacraments is the Holy Eucharist. The Catholic Church teaches that in the Eucharist, Our Lord Jesus Christ, true God and true man, is really present under the appearances of bread and wine. Our Lord is not merely symbolized by the bread and wine; nor is he present only through the faith of those present. Rather, the two material things, bread and wine, are completely changed into the body and blood of Jesus Christ, leaving behind only their sensible appearances. Thus, through the words of consecration spoken by the priest, Jesus, without ceasing to be present in a natural way in heaven, is also present sacramentally, body, blood, soul and divinity, in many places throughout the world.

The Eucharist is not only a sacrament but also a sacrifice. In it Jesus, acting through the priest, makes present again in an unbloody manner the sacrifice which he offered once for all by shedding his blood on Calvary. In Holy Communion, by obeying Jesus’ command to eat his flesh and drink his blood, the faithful are also united spiritually with Jesus himself, and they unite their own prayers, works and sufferings to his perfect sacrifice.

From the Cathecismo of the Catholic Church

December 1, 2019

Teaching the Faith


Advent Time of Hope and Preparation
As we begin this time of Advent, the Church
invites us to prepare ourselves to receive the gift
of our salvation. God in his infinite love and mercy
seeks the salvation of all his creation. As a
consequence of sin, the first man’s relationship
with God is broken, but God in his infinite love for
all humanity, and in his infinite Wisdom, he
prepared the way for us all to enjoy Salvation
through his Son Jesus. So that we can return to
the order and purpose for which we were created,
which is union with God.
At the beginning of this time of Advent the Church
invites us to prepare ourselves inwardly to be able
to contemplate the Mystery of the Birth of the child
Jesus.
The love of God that never tires of seeking man
becomes visible in the great Mystery of the
Incarnation of the Son of God. In this mystery of
the Incarnation we see the visible figure of the true
and living God, of the word that is “made flesh and
dwelled among us.” (John 1,14).
At this time of Advent we must also prepare
ourselves, as the Blessed Virgin Mary was
prepared, to receive her Son. We must join to her
prayers and the prayers of the Church so that
Jesus can find a worthy place in each of our
hearts. So that the cold of sin, apathy, injustice,
and selfishness may not prevent him from being
born in our soul, but rather, may the warmth of
Love, harmony, Faith, and Hope reign in u, so that

He can be incarnated and be born in each of our
hearts.
My prayer is that in this time of Advent we prepare
ourselves so that we can receive the Son of God in our
hearts and in each of our homes, since the time of
Advent announces to us the coming of Our Salvation.
May the grace of the Lord Jesus be with everyone in
this time of Advent. As we join to the prayer of the
Church asking, Come, Lord Jesus.
God bless you!
Fr. Barrera

Diciembre 1, 2019

Enseñando la Fe

Adviento Tiempo de Espera y Preparación
Al llegar el tiempo de Adviento, la Iglesia nos
invita a prepararnos para recibir el gran regalo de
la Salvación. Dios en su infinito amor y
misericordia busca la salvación de toda su
creación. Como consecuencia del pecado la
relación del primer hombre con Dios se rompe,
pero Dios en su infinito amor a la humanidad, y en
su infinita Sabiduría nos preparo el camino para
que todos podamos disfrutar de la Salvación a
través de su Hijo Jesús. Y podamos regresar al
orden y la finalidad por el cual fuimos creados,
que es la unión con Dios.
Al comenzar este tiempo de Adviento la Iglesia
nos invita a prepararnos interiormente para poder
contemplar el Misterio del Nacimiento del Niño
Dios.
El amor de Dios que nunca se cansa de buscar al
hombre, se hace visible en el gran Misterio de la
Encarnación del Hijo de Dios. En este misterio de
la Encarnación vemos la figura visible del Dios
vivo y verdadero, de la palabra que se, “hizo carne
y hábito entre nosotros.” (Juan 1,14).
En este tiempo de Adviento nosotros también
debemos prepararnos, como se preparó la
Santísima Virgen María, para recibir a su Hijo.
Debemos de unirnos a sus oraciones y a las
oraciones de la Iglesia para que Jesús pueda
encontrar un lugar en cada uno de nuestros
corazones. Donde el frio del pecado, la apatía, la

injusticia, y el egoísmo no le impida nacer, sino
más bien, donde el calor del Amor, la Fe, la
Esperanza y la Armonía familiar reinen para que
Él pueda encarnarse y nacer en cada uno de
nuestros corazones.
Mi oración, es que en este tiempo de Adviento nos
preparemos para poder así recibir al Hijo de Dios
en nuestros corazones y en cada uno de nuestros
hogares, ya que el tiempo de Adviento nos
anuncia la venida de Nuestra Salvación.
Que la gracia del Señor Jesús este con todos en
este tiempo de Adviento. Mientras nos unimos a la
oración de la Iglesia pidiendo, Ven, Señor Jesús.
Que Dios les Bendiga!
Esperemos el Nacimiento de nuestro Redentor
con alegría.

Fiat.
Fr. Barrera