Father’s Posts/Blog del padre

Once again, merry Christmas, beloved in Christ. May the newborn king save us from expensive mistakes. In case you are wondering why I prayed this way, let me remind you that sometimes, disobedience can be costly. Most of us recall the story of Ananias and Saphira in Acts 5:1-11. They sold a piece of property, but kept back some of the proceeds, and brought only a part and laid it at the apostles’ feet. We know how that ended. Another popular couple who paid dearly for disobedience was Adam and Eve. In Genesis 3:16-24, after eating the forbidden fruit, God punished them and sent them away from paradise.

I am reminding you about the dangers of disobedience because of what happened in today’s gospel. Can anyone remember how many times the angel appeared to Joseph in today’s gospel? In Matt 2:13, the angel of the Lord appeared to Joseph in a dream and said, “Rise, take the child and his mother, flee to Egypt, and stay there until I tell you. Joseph rose, took the child and his mother by night, and departed for Egypt. He stayed there until Herod’s death.

Later in Matt 2:19, after Herod’s death, behold, the angel of the Lord appeared in a dream to Joseph in Egypt and said, “Rise, take the child and his mother and go to the land of Israel, for those who sought the child’s life are dead.” Joseph rose, took the child and his mother, and went to the land of Israel. Earlier, an angel appeared to this same Joseph and asked him to accept Mary as his wife, even though she was carrying a pregnancy that was not his own (Mt 1:20). In all these instances, Joseph listened and obeyed.

What do you think would have happened if Mary refused to listen to Joseph when he woke her up at midnight and informed her that they needed to escape to Egypt?

Maybe this will help us better understand the second reading: “Wives, be subordinate to your husbands, as is proper in the Lord.” Husbands, love your wives, and avoid any bitterness toward them.

Apart from trying to save her from being stoned to death, another way Joseph showed he loved Mary was by agreeing to take care of her baby, even though he knew it was not his child. Now, if after Joseph did all this, Mary refused to be submissive, what do you think would have happened to Baby Jesus? Notice that when it came to protecting the Holy Family, the angel never needed to appear to Mary! He always appeared to Joseph because Joseph was responsible for providing for and protecting Jesus and Mary.

Apart from marital infidelity caused by the desacralization of intimacy, one of the reasons we have so many divorces today is the inability of couples to listen to God and each other. If you are always right, there is a problem. Even Wikipedia gets updated and corrected. If you are never humble enough to apologize, are you even Christian? Beloved, none of us here is the seat of wisdom. There is a lot we can learn from each other.

Please do not misunderstand me; sometimes it is the husband who is too stubborn to listen to or apologize to his wife. But ask those who have spent decades together as a couple, and they will inform you that one of the secrets is the humility to listen to each other. God spoke to Joseph through his dreams, but sometimes, God can use other methods to talk to us. When God wanted to speak with Eli in 1 Sam 3, He used a little child called Samuel. When God wanted to talk to Elijah in 1Kgs 19:11-13, He did not use a great wind, earthquake, or fire. He used a sound of sheer silence. God is always trying to communicate with us. Can we start listening?

Una vez más, feliz Navidad, amados en Cristo. Que el rey recién nacido nos salve de costosos errores. Por si se preguntan por qué recé de esta manera, permítanme recordarles que, a veces, la desobediencia puede salir muy cara. La mayoría de nosotros recordamos la historia de Ananías y Safira en Hechos 5:1-11. Vendieron una propiedad, pero se quedaron con parte de las ganancias y solo llevaron una parte y la pusieron a los pies de los apóstoles. Sabemos cómo terminó eso. Otra pareja famosa que pagó muy caro su desobediencia fue Adán y Eva. En Génesis 3:16-24, después de comer el fruto prohibido, Dios los castigó y los expulsó del paraíso.

Les recuerdo los peligros de la desobediencia por lo que sucedió en el evangelio de hoy. ¿Alguien recuerda cuántas veces se le apareció el ángel a José en el evangelio de hoy? En Mateo 2:13, el ángel del Señor se le apareció a José en un sueño y le dijo: «Levántate, toma al niño y a su madre, huye a Egipto y quédate allí hasta que yo te lo diga». José se levantó, tomó al niño y a su madre de noche y partió hacia Egipto. Allí permaneció hasta la muerte de Herodes. Más adelante, en Mateo 2:19, tras la muerte de Herodes, he aquí que el ángel del Señor se apareció en sueños a José en Egipto y le dijo: «Levántate, toma al niño y a su madre y vete a la tierra de Israel, porque los que buscaban al niño, han muerto». José se levantó, tomó al niño y a su madre y se fue a la tierra de Israel. Anteriormente, un ángel se le había aparecido a este mismo José y le había pedido que aceptara a María como su esposa, a pesar de que ella estaba embarazada de otro hombre (Mateo 1:20). En todos estos casos, José escuchó y obedeció. ¿Qué crees que habría pasado si María se hubiera negado a escuchar a José cuando él la despertó a medianoche y le dijo que tenían que huir a Egipto? Quizás esto nos ayude a comprender mejor la segunda lectura: «Esposas, esten sujetas a vuestros maridos, como corresponde en el Señor». Maridos, amad a vuestras esposas y no sean duros con ellas. Además de intentar salvarla de ser lapidada hasta la muerte, otra forma en que José demostró su amor por María fue aceptando cuidar de su bebé, a pesar de saber que no era suyo. Ahora bien, si después de que José hiciera todo esto, María se hubiera negado a ser sumisa, ¿qué creéis que le habría pasado al niño Jesús? Fíjense en que, cuando se trataba de proteger a la Sagrada Familia, ¡el ángel nunca necesitaba aparecer ante María! Siempre se aparecía ante José, porque José era el responsable de mantener y proteger a Jesús y a María.

Aparte de la infidelidad conyugal causada por la desantificación de la intimidad, una de las razones por las que hoy en día hay tantos divorcios es la incapacidad de las parejas para escuchar a Dios y escucharse entre sí. Si siempre tienes razón, hay un problema. Incluso Wikipedia se actualiza y se corrige. Si nunca eres lo suficientemente humilde como para pedir perdón, ¿eres realmente cristiano? Queridos, ninguno de nosotros aquí es la sede de la sabiduría. Hay mucho que podemos aprender unos de otros.

 Por favor, no me malinterpreten; a veces es el marido el que es demasiado terco para escuchar o pedir perdón a su mujer. Pero pregunta a aquellos que han pasado décadas juntos como pareja y te dirán que uno de los secretos es la humildad de escucharse mutuamente.  Dios habló a José a través de sus sueños, pero a veces, Dios puede usar otros métodos para hablarnos. Cuando Dios quiso hablar con Elí en 1 Samuel 3, utilizó a un niño pequeño llamado Samuel. Cuando Dios quiso hablar con Elías en 1 Reyes 19:11-13, no utilizó un gran viento, un terremoto o un fuego. Utilizó un sonido de silencio absoluto. Dios siempre está tratando de comunicarse con nosotros. ¿Podemos empezar a escuchar?

Many centuries ago, there was a great king who loved his people but knew they feared him because he was so powerful and distant. The king wanted to win their love freely, not by force, so he laid aside his royal robes, dressed as a poor man, and went to live among them in their village, sharing their hunger, cold, and hard work.​ In time, they discovered that this poor man was actually the king, and realised that he chose poverty so they could know his heart and be brought into his palace as children, not as slaves.​

This is a little like the Incarnation: The King who decided to become a poor man is Jesus, God the Son. He took our human condition so we could know God’s love and receive adoption as God’s children.” Every Christmas, we celebrate a miracle – God became a human being! Jesus did not stop being fully God, but he also became fully human.

Many people cannot understand how Christ is God because Christ calls God His Father. Please pay close attention to an important detail that we often overlook whenever we read the gospel of St John 1:14 – And the Word became flesh and made his dwelling among us. This detail is essential because it speaks directly to the identity of Christ, the God who has now also become a human being. If your neighbor asks you to explain how Christ can call God Father and still be God, tell them God is one divine being who exists as Father, Son, and Holy Spirit. The Father is God, the Son is God, and the Spirit is God, yet we do not have three gods but one God. Because the Son is distinct from the Father, He can speak to the Father, love the Father, and receive from the Father, without ceasing to be truly divine. When Jesus calls God “Father,” He is expressing the eternal relationship He has as Son to the Father and also modeling for believers how to relate to God. If your friends ask you to show them Biblical passages that show Christ’s divinity, tell them that apart from John 1:1, 14, which identifies Jesus as truly God, in John 20:28,

Thomas says to the risen Jesus, “My Lord and my God!” If Jesus were not God, He would have corrected Thomas for calling Him God. In Titus 2:13, Paul speaks of “our great God and Saviour Jesus Christ,” applying the title “God” directly to Christ. Hebrews 1:8 explicitly addresses the Son as God, when it says, “Of the Son it is said, ‘Your throne, O God, is forever and ever.” There are also biblical texts where Jesus Himself claims divine status.

For instance, in John 8:58 – Jesus declares, “Before Abraham was, I am.” This quote echoes the divine name revealed in Exodus 3:14; Jesus’ hearers knew he was claiming to be God, and this is why they attempted to stone him for blasphemy. Similarly, in John 10:30–33, the Jews picked up stones and said, “You, a man, make yourself God,” because Jesus said, “the Father and I are one.”

Beloved, Christmas is a feast of God’s love and a challenge to become like Jesus. People who hardly ever go running find it easy to ask athletes to run faster, dribble better, or score more goals. It is easy to judge people and condemn them. Jesus has come to give us an example. He did not judge or condemn us. Instead, he became a human being like us to make us divine like him. There are still sinners all over the world. Can we become Jesus to them? Instead of looking down on others, let us pray for one another. We are all sinners; let us continue to work hard and fight sin daily. Let us all become like Jesus by empathizing with each other. The least we can do is to pray for one another. May this Christmas celebration not end in fine clothes and expensive gifts. May it make meaning in our souls.

Hace muchos siglos, había un gran rey que amaba a su pueblo, pero sabía que le temían porque era muy poderoso y distante. El rey quería ganarse su amor libremente, no por la fuerza, así que dejó a un lado sus ropas reales, se vistió como un hombre pobre y se fue a vivir con ellos a su aldea, compartiendo su hambre, el frío y el duro trabajo. Con el tiempo, descubrieron que ese hombre pobre era en realidad el rey, y se dieron cuenta de que había elegido la pobreza para que pudieran conocer su corazón y ser acogidos en su palacio como hijos, no como esclavos.

Esto se parece un poco a la Encarnación: el Rey que decidió convertirse en un hombre pobre es Jesús, Dios Hijo. Él asumió nuestra condición humana para que pudiéramos conocer el amor de Dios y ser adoptados como hijos de Dios. Cada Navidad celebramos un milagro: ¡Dios se hizo hombre! Jesús no dejó de ser plenamente Dios, también se hizo plenamente hombre.

Muchas personas no pueden entender cómo Cristo es Dios, porque Cristo llama a Dios su Padre. Presta mucha atención a un detalle importante que a menudo pasamos por alto cuando leemos el Evangelio de San Juan 1:14: «Y el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros». Este detalle es esencial porque habla directamente de la identidad de Cristo, el Dios que ahora también se ha convertido en ser humano. Si tu vecino te pide que le expliques cómo Cristo puede llamar a Dios Padre y seguir siendo Dios, dile que Dios es un ser divino que existe como Padre, Hijo y Espíritu Santo. El Padre es Dios, el Hijo es Dios y el Espíritu es Dios, pero no tenemos tres dioses, sino un solo Dios. Debido a que el Hijo es distinto del Padre, puede hablar con el Padre, amar al Padre y recibir del Padre, sin dejar de ser verdaderamente divino. Cuando Jesús llama a Dios «Padre», está expresando la relación eterna que tiene como Hijo con el Padre y también está dando ejemplo a los creyentes de cómo relacionarse con Dios.

Si tus amigos te piden que les muestres pasajes bíblicos que demuestren la divinidad de Cristo, diles que, aparte de Juan 1:1, 14, que identifica a Jesús como verdaderamente Dios, en Juan 20:28, Tomás le dice al Jesús resucitado: «¡Señor mío y Dios mío!». Si Jesús no fuera Dios, habría corregido a Tomás por llamarlo Dios. En Tito 2:13, Pablo habla de «nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo», aplicando el título «Dios» directamente a Cristo. Hebreos 1:8 se refiere explícitamente al Hijo como Dios, cuando dice: «Del Hijo se dice: «Tu trono, oh Dios, es por los siglos de los siglos»». También hay textos bíblicos en los que el mismo Jesús afirma su condición divina.

Por ejemplo, en Juan 8:58, Jesús declara: «Antes de que Abraham existiera, yo soy». Esta cita se hace eco del nombre divino revelado en Éxodo 3:14; los oyentes de Jesús sabían que él afirmaba ser Dios y por eso intentaron apedrearlo por blasfemia. De manera similar, en Juan 10:30-33, los judíos tomaron piedras y dijeron: «Tú, que eres hombre, te haces Dios», porque Jesús dijo: «El Padre y yo somos uno».

Amados, la Navidad es una fiesta del amor de Dios y un desafío para llegar a ser como Jesús. A las personas que casi nunca corren les resulta fácil pedir a los atletas que corran más rápido, driblen mejor o anoten más goles. Es fácil juzgar a las personas y condenarlas. Jesús ha venido para darnos un ejemplo. Él no nos juzgó ni nos condenó. En cambio, se hizo humano como nosotros para hacernos divinos como él. Todavía hay pecadores en todo el mundo. ¿Podemos convertirnos en Jesús para ellos? En lugar de menospreciar a los demás, oremos unos por otros. Todos somos pecadores; sigamos esforzándonos y luchando contra el pecado cada día. Cambiemos todos a ser como Jesús, empatizando unos con otros. Lo menos que podemos hacer es orar unos por otros. Que esta celebración navideña no termine en ropa elegante y regalos caros, sino que tambien tenga gran significado en nuestras almas.

In case you are wondering why I tell you stories during homilies. Kindly know that it is not only to encourage you to read your Bibles more. It also helps you remember the homily’s message more easily. Today, our gospel presents us with the example of St Joseph. He was a just man who loved Mary so much that, instead of disgracing her for getting pregnant before marriage, he was going to let her escape quietly. St. Joseph’s secret decision inspires us to meditate on what we do in secret. Do we plan to save or destroy lives? Let me remind you of Biblical figures who either secretly saved or destroyed lives.

Some of you would recall that, in Judges 4:17-22, Sisera was escaping from battle when he took refuge in Jael’s tent, trusting a supposed alliance between her household and his king. After offering hospitality and covering him as he sleeps, Jael approaches “quietly” and drives a tent peg through his temple, killing him in a hidden, domestic setting that no one would suspect.​​

Another person who secretly did damage was Joab, who lured Abner aside at the city gate of Hebron “as if to speak with him privately.” When Abner came, Joab stabbed him in the stomach in an act of personal revenge masked as conversation. Later, Joab greets Amasa with, “How are you, my brother?” He takes him by the beard to kiss him and then suddenly strikes him with a hidden dagger, killing him under the guise of brotherly welcome (2 Sam 3:22-39; 20:4-13). Today, I want to thank you for not plotting evil like Jael and Joab. Thank you for being like the two people I am about to remind you about.

Do you remember the story of Queen Esther? She lived in the Persian palace; she concealed her Jewish identity, but when her people faced annihilation, she risked her life by approaching the king. Through her wisdom and bravery—hidden from the public eye—Esther saved her entire nation.

We also find examples of quiet courage in the New Testament. In the days following Jesus’ crucifixion, Joseph of Arimathea, a respected member of the council, acted quietly and bravely. He went to Pilate and asked for Jesus’ body, providing a tomb for His burial. Joseph’s discreet actions honoured Jesus at a moment when fear and uncertainty gripped the disciples (Mt 27:57-60; Mk 15:42-46).

The stories of Queen Esther and Joseph of Arimathea share a common thread: God honours the quiet courage of those who act in faith, even when no one else sees. Sometimes, the most profound acts of salvation happen in secret, away from the crowds and acclaim. Whether it is a parent protecting a child, a leader advocating for justice, or a neighbour offering shelter, these hidden acts reflect the heart of Christ Himself, who, in the darkness of the tomb, wrought salvation for the world.

In Matthew 1:18-24, we read about the quiet bravery of St Joseph. Mother Mary was betrothed to Joseph, but before they lived together, she was found with child through the Holy Spirit. Joseph, her husband, being a righteous man yet unwilling to expose her to shame, decided to divorce her quietly.

However, the angel of the Lord appeared to him in a dream and encouraged him not to be afraid to take Mary into his home. When Joseph awoke, he did as the angel of the Lord had commanded him and took his wife into his home.

On this note, I want to thank those of you who have been working hard to save our parish. Many of you sacrifice your hard-earned wealth, even give your time and talents to ensure we remain capable of celebrating the sacraments. God sees and knows you. God will replenish you abundantly. You will laugh last and best.

Por si se preguntan por qué les cuento historias durante las homilías, sepan que no es solo para animarlos a leer más la Biblia. También les ayuda a recordar más fácilmente el mensaje de la homilía. Hoy, el Evangelio nos presenta el ejemplo de San José. Era un hombre justo que amaba tanto a María que, en lugar de deshonrarla por quedarse embarazada antes del matrimonio, iba a dejarla escapar discretamente. La decisión secreta de San José nos inspira a meditar sobre lo que hacemos en secreto. ¿Planeamos salvar o destruir vidas? Permítanme recordarles algunas figuras bíblicas que, en secreto, salvaron o destruyeron vidas.

Algunos de ustedes recordarán que, en Jueces 4:17-22, Sísara huía de la batalla cuando se refugió en la tienda de Jael, confiando en una supuesta alianza entre la familia de ella y su rey. Después de ofrecerle hospitalidad y cubrirlo mientras dormía, Jael se acercó «silenciosamente» y le clavó una estaca de la tienda en la sien, matándolo en un entorno doméstico oculto que nadie sospecharía.

Otra persona que causó daño en secreto fue Joab, quien atrajo a Abner a un lado en la puerta de la ciudad de Hebrón «como para hablar con él en privado». Cuando Abner se acercó, Joab lo apuñaló en el estómago en un acto de venganza personal disfrazado de conversación. Más tarde, Joab saluda a Amasa con un «¿Cómo estás, hermano mío?». Lo toma por la barba para besarlo y, de repente, lo apuñala con una daga oculta, matándolo bajo la apariencia de una bienvenida fraternal (2 Sam. 3:22-39; 20:4-13). Hoy quiero daros las gracias por no tramar el mal como Jael y Joab. Gracias por ser como las dos personas que voy a recordaros.

¿Recordáis la historia de la reina Ester? Vivía en el palacio persa; ocultaba su identidad judía, pero cuando su pueblo se enfrentó a la aniquilación, arriesgó su vida al acercarse al rey.

Gracias a su sabiduría y valentía, ocultas a los ojos del público, Ester salvó a toda su nación.

También encontramos ejemplos de valentía silenciosa en el Nuevo Testamento. En los días posteriores a la crucifixión de Jesús, José de Arimatea, un miembro respetado del consejo, actuó con discreción y valentía. Acudió a Pilato y le pidió el cuerpo de Jesús, proporcionándole una tumba para su entierro. Las discretas acciones de José honraron a Jesús en un momento en que el miedo y la incertidumbre se apoderaban de los discípulos (Mt 27:57-60; Mc 15:42-46).

Las historias de la reina Ester y José de Arimatea comparten un hilo conductor: Dios honra el valor silencioso de aquellos que actúan con fe, incluso cuando nadie más lo ve. A veces, los actos de salvación más profundos ocurren en secreto, lejos de las multitudes y los aplausos. Ya sea un padre que protege a su hijo, un líder que defiende la justicia o un vecino que ofrece refugio, estos actos ocultos reflejan el corazón del mismo Cristo, quien, en la oscuridad de la tumba, obró la salvación para el mundo.

En Mateo 1:18-24, leemos sobre la valentía silenciosa de San José. La Virgen María estaba prometida a José, pero antes de que vivieran juntos, se descubrió que estaba embarazada por obra del Espíritu Santo. José, su esposo, siendo un hombre justo pero sin querer exponerla a la vergüenza, decidió divorciarse de ella en silencio.

Sin embargo, el ángel del Señor se le apareció en un sueño y le animó a que no temiera acoger a María en su casa. Cuando José despertó, hizo lo que el ángel del Señor le había mandado y acogió a su esposa en su casa.

En este sentido, quiero dar las gracias a todos aquellos que han trabajado duro para salvar nuestra parroquia. Muchos de ustedes sacrifican su dinero ganado con esfuerzo, e incluso dedican su tiempo y sus talentos para garantizar que podamos seguir celebrando los sacramentos. Dios los ve y los conoce. Dios los recompensará abundantemente. Ustedes serán los últimos en reír, y los que mejor lo harán.

One of the best ways to test who someone really is is to give them power. Most people cannot hide their true natures when they have power. Today we celebrate the kingship of Christ. God is all-powerful. He can do all things. Before we look at how Jesus used His power, I want to describe a king. Please tell me who this king is when I finish telling you about him. In 1 Kings 3, ¹⁶ two women came to the king and stood before him. ¹⁷ The one woman said, “Please, my lord, this woman and I live in the same house, and I gave birth while she was in the house. ¹⁸ Then, on the third day after I gave birth, this woman also gave birth. We were together; there was no one else with us in the house, only the two of us were in the house. ¹⁹ Then this woman’s son died in the night, because she lay on him. ²⁰ She got up in the middle of the night and took my son from beside me while your servant slept. She laid him at her breast, and laid her dead son at my breast. ²¹ When I rose in the morning to nurse my son, I saw that he was dead; but when I looked at him closely in the morning, clearly it was not the son I had borne.” ²² But the other woman said, “No, the living son is mine, and the dead son is yours.” The first said, “No, the dead son is yours, and the living son is mine.” So they argued before the king.

²³ Then the king said, “The one says, ‘This is my son that is alive, and your son is dead’; while the other says, ‘Not so! Your son is dead, and my son is the living one.’ ” ²⁴ So the king said, “Bring me a sword,” and they brought a sword before the king. ²⁵ The king said, “Divide the living boy in two; then give half to the one, and half to the other.” ²⁶ But the woman whose son was alive said to the king—because compassion for her son burned within her—“Please, my lord, give her the living boy; certainly do not kill him!” The other said, “It shall be neither mine nor yours; divide it.” ²⁷ Then the king responded: “Give the first woman the living boy; do not kill him. She is his mother. Who was this king?

Long before DNA and paternity tests, King Solomon could tell which child belonged to which woman by testing for selfless sacrifice. He knew the true mother because she was willing to keep her son alive even if it meant letting the fake woman have him. This is similar to what happened in today’s gospel. Can we guess how many times people told Jesus to save Himself in today’s gospel? Three times. In Luke 23:35, the rulers sneered at Jesus and said, “He saved others, let him save himself. In verse 37, it was the soldiers’ turn to mock Jesus by saying, “If you are King of the Jews, save yourself.” Lastly, in verse 39, one of the thieves asked, “Are you not the Christ?  Save yourself and us.”  However, Jesus proved his kingship by doing the exact opposite. Instead of saving Himself, He saved us by remaining on the cross. Jesus healed the sick and raised the dead. He could have come down from the cross if he so desired. He is omnipotent. There is nothing God cannot do. Jesus remained on the cross because, instead of saving himself, He wanted to save us. On this solemnity of Christ the King, I invite you to examine yourself. How have you used the power God gave you? Are you saving others or yourself? Like we said earlier, one of the best ways to test who someone really is is to give them power. Most people cannot hide their true natures when they have power. This power does not have to be religious. It can be parental, financial, or even political. What we do with that power, however, shows who we really are. Many of us know of world leaders who are abusing the power at their disposal today. Before we judge them, let us pay attention to how we are using the little power at our disposal.

Una de las mejores maneras de poner a prueba quién es realmente alguien es darle poder. La mayoría de las personas no pueden ocultar su verdadera naturaleza cuando tienen poder. Hoy celebramos la realeza de Cristo. Dios es todopoderoso. Él puede hacer todas las cosas. Antes de ver cómo Jesús usó Su poder, quiero describir a un rey. Por favor, díganme quién es este rey cuando termine de hablarles de él. En 1 Reyes 3, 16 dos mujeres se presentaron ante el rey y se pusieron delante de él. 17 Una de ellas dijo: «Por favor, mi señor, esta mujer y yo vivimos en la misma casa, y yo di a luz mientras ella estaba en la casa. 18 Entonces, al tercer día después de dar a luz, esta mujer también dio a luz. Estábamos juntas; no había nadie más con nosotras en la casa, solo nosotras dos estábamos en la casa. 19 Entonces el hijo de esta mujer murió durante la noche, porque ella se acostó sobre él. 20 Ella se levantó en medio de la noche y tomó a mi hijo de a mi lado mientras tu sierva dormía. Lo acostó en su pecho y puso a su hijo muerto en mi pecho. 21 Cuando me levanté por la mañana para amamantar a mi hijo, vi que estaba muerto; pero cuando lo miré de cerca por la mañana, vi claramente que no era el hijo que yo había dado a luz». 22 Pero la otra mujer dijo: «No, el hijo vivo es mío, y el hijo muerto es tuyo». La primera dijo: «No, el hijo muerto es tuyo, y el hijo vivo es mío». Así que discutieron ante el rey. 23 Entonces el rey dijo: «Una dice: “Este es mi hijo, que está vivo, y tu hijo está muerto”; mientras que la otra dice: “¡No es así! Tu hijo está muerto, y mi hijo es el que está vivo”». 24 Entonces el rey dijo: «Traedme una espada», y le trajeron una espada delante del rey. 25 El rey dijo: «Partid al niño vivo en dos y dad una mitad a una y otra mitad a la otra». 26 Pero la mujer cuyo hijo estaba vivo dijo al rey, porque la compasión por su hijo ardía en su interior: «Por favor, señor mío, dadle a ella al niño vivo; ¡no lo matéis!». La otra dijo: «No será ni mío ni tuyo; partidlo». 27 Entonces el rey respondió: «Entregad a la primera mujer al niño vivo; no lo matéis. Ella es su madre». ¿Quién era este rey? Mucho antes de las pruebas de ADN y de paternidad, el rey Salomón podía saber qué niño pertenecía a qué mujer mediante una prueba de sacrificio desinteresado. Sabía quién era la verdadera madre porque ella estaba dispuesta a mantener vivo a su hijo, aunque eso significara dejar que la mujer falsa se lo quedara. Esto es similar a lo que ocurrió en el evangelio de hoy. ¿Podemos adivinar cuántas veces le dijeron a Jesús que se salvara a sí mismo en el evangelio de hoy? Tres veces. En Lucas 23:35, los gobernantes se burlaron de Jesús y dijeron: «A otros salvó, que se salve a sí mismo». En el versículo 37, fue el turno de los soldados de burlarse de Jesús diciendo: «Si tú eres el rey de los judíos, sálvate a ti mismo». Por último, en el versículo 39, uno de los ladrones preguntó: «¿No eres tú el Cristo?». Sálvate a ti mismo y a nosotros». Sin embargo, Jesús demostró su realeza haciendo exactamente lo contrario. En lugar de salvarse a sí mismo, nos salvó a nosotros permaneciendo en la cruz. Jesús sanó a los enfermos y resucitó a los muertos. Podría haber bajado de la cruz si así lo hubiera deseado. Él es omnipotente. No hay nada que Dios no pueda hacer. Jesús permaneció en la cruz porque, en lugar de salvarse a sí mismo, quería salvarnos a nosotros. En esta solemnidad de Cristo Rey, les invito a examinarse  a ustedes mismos. ¿Cómo han utilizado el poder que Dios les ha dado? ¿Estan salvando a los demás o a ustedes mismos? Como dijimos antes, una de las mejores maneras de poner a prueba quién es realmente alguien es darle poder. La mayoría de las personas no pueden ocultar su verdadera naturaleza cuando tienen poder. Este poder no tiene por qué ser religioso. Puede ser poder de ser padres, financiero o incluso político. Sin embargo, lo que hacemos con ese poder muestra quiénes somos realmente. Muchos de nosotros conocemos a líderes mundiales que están abusando del poder que tienen a su disposición hoy en día. Antes de juzgarlos, prestemos atención a cómo estamos utilizando el poco poder que tenemos a nuestra disposición.

Some passages in the Bible suggest that God must have a great sense of humor. For example, in Acts 20:7-12, Paul preached so long one night that a young man named Eutychus, sitting in a window, fell asleep and fell three stories to his death. Paul went down, revived him, and then returned upstairs to continue preaching and eating. The humor lies in both Eutychus’ unfortunate nap and Paul’s casual attitude—he just brings the boy back to life and resumes the meeting. You are on your own if you fall asleep during this mass.

Another humorous situation occurred in Acts 12. ​King Herod once laid violent hands upon some who belonged to the church. 2 He had James, the brother of John, killed with the sword. 3 After he saw that it pleased the Jews, he proceeded to arrest Peter also. 5 While they kept Peter in prison, the church prayed fervently to God for him. 6 The very night before Herod was going to bring him out, Peter, bound with two chains, was sleeping between two soldiers, while guards in front of the door were keeping watch over the prison. 7 Suddenly, an angel of the Lord appeared, and a light shone in the cell. He tapped Peter on the side and woke him, saying, “Get up quickly.” And the chains fell off his wrists. 12 As soon as he realized this, he went to the house of Mary, the mother of John whose other name was Mark, where many had gathered and were praying. 13 When he knocked at the outer gate, a maid named Rhoda came to answer. 14 On recognizing Peter’s voice, she was so overjoyed that, instead of opening the gate, she ran in and announced that Peter was standing at the gate. 15 They said to her, “You are out of your mind!” But she insisted that it was so. They said, “It is his angel.” 16 Meanwhile, Peter continued knocking, and when they opened the gate, they saw him and were amazed.

Before I tell you why I told you these stories, can we all count and tell me how many hairs are on our heads? Please count now. How many do you have? I told you those stories not just because they are humorous, but because they illustrate God’s providence and protection. Luke 12:7 says, “God has counted every hair of your head.” Lk 21:16-17 adds that “you will even be handed over by parents, brothers, relatives, and friends, and they will put some of you to death. All will hate you because of my name, but not a hair on your head will be destroyed. By your perseverance, you will secure your lives.”

Next Sunday, we will celebrate Christ the King. A month from now, we will be just a week from Christmas. As we draw closer to the end of the liturgical and lunar years, our readings begin to talk about the end. The aim of this is not to scare us, but to encourage our focus on God’s protection and providence. Jesus said, “All that you see here– the days will come when there will not be left a stone upon another stone that will not be thrown down.” Then they asked him, “Teacher, when will this happen? Jesus answered,  When you hear of wars and insurrections, do not be terrified; for such things must happen first, but it will not immediately be the end.” Then he said to them, “Nation will rise against Nation, and kingdom against kingdom. “Before all this happens, however, they will seize and persecute you, they will hand you over to the synagogues and to prisons, and they will have you led before kings and governors because of my name. All will hate you because of my name, but not a hair on your head will be destroyed.

Algunos pasajes en la Biblia sugieren que Dios debe tener un buen sentido de humor. Por ejemplo, en Hechos 20:7-12, Pablo predicó durante tanto tiempo una noche que un joven llamado Eutico, sentado en una ventana, se quedó dormido y cayó tres pisos, muriendo en el acto. Pablo bajó, lo revivió y luego volvió arriba para continuar predicando y comiendo. El humor reside tanto en la desafortunada siesta de Eutico como en la actitud despreocupada de Pablo, que simplemente le devuelve la vida al chico y continua la reunión. Si te quedas dormido durante esta misa, te las arreglas solo. 

Otra situación divertida ocurrió en Hechos 12. El rey Herodes una vez puso manos violentas sobre algunos que pertenecían a la iglesia.  Hizo matar por espada a Santiago, hermano de Juan.  Al ver que esto le agradaba a los judíos, procedió a arrestar también a Pedro.  Mientras mantenían a Pedro en prisión, la iglesia oraba fervientemente a Dios por él.   La misma noche antes de que Herodes lo sacara, Pedro, atado con dos cadenas, dormía entre dos soldados, mientras los guardias frente a la puerta vigilaban la prisión.  De repente, apareció un ángel del Señor y una luz brilló en la celda. Golpeó a Pedro en el costado y lo despertó, diciéndole: «Levántate rápidamente». Y las cadenas se le cayeron de las muñecas.  Tan pronto como se dio cuenta de esto, se dirigió a la casa de María, la madre de Juan, también llamado Marcos, donde muchos se habían reunido y estaban orando. Cuando llamó a la puerta exterior, una criada llamada Rode salió a abrir.  Al reconocer la voz de Pedro, se llenó de alegría y, en lugar de abrir la puerta, corrió a anunciar que Pedro estaba a la puerta. Le dijeron: «¡Estás loca!». Pero ella insistía en que era así. Ellos dijeron: «Es su ángel».  Mientrastanto, Pedro seguía llamando a la puerta y, cuando la abrieron, lo vieron y se quedaron asombrados. 

Antes de explicarles por qué les he contado estas historias, ¿podemos contar todos y decirme cuántos pelos tenemos en la cabeza? Contad ahora, por favor. ¿Cuántos tienen? Les he contado estas historias no solo porque son divertidas, sino porque ilustran la providencia y la protección de Dios. Lucas 12:7 dice: «Dios ha contado cada cabello de vuestra cabeza». Lucas 21:16-17 añade que «seréis entregados incluso por vuestros padres, hermanos, parientes y amigos, y algunos de vosotros serán condenados a muerte. Todos os odiarán por mi nombre, pero ni un solo cabello de vuestra cabeza será destruido. Con vuestra perseverancia, salvarán nuestras vidas». 

El próximo Domingo celebraremos a Cristo Rey. Dentro de un mes, estaremos a solo una semana de la Navidad. A medida que nos acercamos al final del año litúrgico y lunar, nuestras lecturas comienzan hablar del fin. El objetivo no es asustarnos, sino animarnos a centrarnos en la protección y la providencia de Dios. Jesús dijo: «Todo lo que veis aquí, llegará un día en que no quedará piedra sobre piedra que no sea derribada». Entonces le preguntaron: «Maestro, ¿cuándo sucederá esto?». Jesús respondió: «Cuando oigáis hablar de guerras y revueltas, no os aterroricéis, porque es necesario que sucedan primero estas cosas, pero no será inmediatamente el fin». Luego les dijo: «Se levantará nación contra nación, y reino contra reino. Pero antes de que todo esto suceda, os arrestarán y los perseguirán, los entregarán a las sinagogas y a las cárceles, y los llevarán ante reyes y gobernadores por causa de mi nombre. Todos los odiarán por causa de mi nombre, pero ni un cabello de vuestra cabeza será destruido.